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柴老师节目很深刻。我试着把圣战分子换成类似 义和国

 https://www.youtube.com/watch?v=a-YEjDykKC0&t=7s


柴老师节目很深刻。我试着把圣战分子换成类似 义和国,,发现,这些话同样适用。1.这所谓的救赎,不是改变暴力的行为,而是改变暴力的动机给罪犯们一个推翻一切世俗秩序的合法性,让暴徒们得到荣誉感。2穆斯林可以学习纯科学,但必须拒绝思辨科学领域的所有西方思想,这意味着学习一样东西,却要反对产生它的所有条件,结果必然是精神分裂。解决方案只能是禁止思考。3发射炮弹时不需要万有引力,只需要喊真主就可以了。4.理性被禁止的结果,是一次一次重复做同样的事,却期望得不同的结果,这是疯狂的定义。5.无知是必然的甚至是必须的,因为知识是激情的障碍,一知半解的人最容易迅速被意识形态化。6.有人追求救赎,有人追求光荣,而有人只是随众而去。汉娜 阿伦特在《权极主义起源》中所写的话,“暴徒和精英会被极权主义的威势吸引,而群众靠宣传获得。”这就是恐怖主义的本质。它不是某个人的嗜血或者施虐欲望,而是极权主义意识形态的必然结果。人类历史上,一旦文明和法律的边界被抹去,许可和禁止被重新定义,大规模的虐杀就会发生,普通人可以做出让人毛骨悚然的行为。7.人们无法在这些人的脸上辨认出自己曾经爱过的人,因为他们在杀人之前已经杀死了自己身上的全部人性。只剩下同一张狂热而空洞的脸。


如同片中大卫所说,他们很多人参加这样的圣战组织是因为它能给他们归属感、荣誉感,甚至牺牲可以换来天堂的奖励,这让我想到卢安克在柴静采访中曾谈到的,他的学生辍学后会参加什么帮派,因为加入不了这个大社会,就建立一个适合自己的社会。而很多参加圣战的青年往往就是在现实中遭遇各种失败,自己认为人生一塌糊涂,根本无法获得荣誉感和价值感,而恐怖组织正是利用了这一点,引诱了很多人。“秩序没有力量,归属才有”。


柴老师的影片实际上从极端组织入手,揭开了人类政治本质的面纱。就像那位父亲所讲,如果自己16岁,也可能被极端思想宣传蛊惑,因为他和他的儿子都是喜欢冒险的人。恐怖组织、宗教团体、党派、政府,这些不同大小和类型的政治组织,均有自己的一套叙事方式,在组织机体内部形成统一的意识形态并向外感染。在人类历史中,发生太多比恐怖袭击更加暴力残忍的屠杀事件。人类或主动,或被迫,或盲从,这是人类的本性,不因为他们所处的政治环境所改变。恐怖组织作为政治光谱中的极端类别,注定无法壮大,因为他们的叙事与运作方式,无法长期支撑他们的目标。


看到第三集還是忍不住評論了。弗利的斬首視頻曾經有人給我看過,那是曾經我一整年的噩夢,生理極度不適,現在想來都覺得惡心。僅僅為了虛無的存在感而剝奪他人生命,對這種行為可恨同時也為人性感到深深的悲哀。但是通過這個紀錄片看到了他們底色,像有最硬的拳頭和最孱弱的身體。當恐懼不在成為恐懼的時候,恐懼才能消失。



恐怖主义,极权主义,文化革命,集体无意识,很多事情原来是相通的,同源人类行为的不同表现形式。我好像懂了这部纪录片的真正意义了


我的妈呀 这集真的有点封神了。。。。 "受害者身份是极端主义叙事的重要组成部分" "很多人都有精神分裂的,说一样,干一样" "学习一样东西,却要反对产生它的所有条件,结果必然是精神分裂" 太吓人了


本来睡意沉沉,第三集上线了,一点开立刻被吸引,但内容让我感觉整个人都在下坠沉沦。对于负面的社会型事件,我有一种天生的共情能力,如果我不自知地去干涉的话,很容易被吸附,被裹挟。 在他们身上能看到狂热、理想主义的希冀,也有因为无法在今生解决的问题,而放置在“死亡”后得到救赎的梦幻信仰,为什么有人喜欢用这种方式来体验人生呢?



静姐太厉害了!前一集大多是在极端的伊斯兰原教旨主义下讨论恐怖主义,这一集开始从一个个例子引向了极权主义、意识形态洗脑这些更加本质的东西。恐怖主义不只是极端宗教能产生,表现也不一定是对“异教”和世俗的圣战。历史上纳粹、红色高棉其实都是极权下产生的恐怖主义,且更有组织和规模。



而且,中国人从幼儿园开始到高等学府,从文史政治乃至学术专业,贯穿始终的都是二元对立的受害者教育。不允许站在时代阶梯高度回看过往。怀揣受害者情结必然身心压抑自我封闭对外界满怀敌意,所以特别看重立场,继而产生立场高于一切的极端思想。以至于同一立场的信息无知盲信,对外界信息则恶意揣测……非我既敌敌为患


21:06 「是的你不能否認這個人的真誠,但是以絕對真理之名,拒絕接受任何檢驗。越有使命感,越偏執;越真誠,越殘酷。」
受害者心态是最能激发人仇恨与阴暗面的叙事方式
马斯洛需求中表示,人最高的价值是自我实现。当现实生活找不到自我实现的渠道时,这些人是不是把圣战当成自我实现的手段了?


18:06 他在《里程碑》中写道:“穆斯林可以学习纯科学,但必须拒绝思辨科学领域的所有西方思想。” 这意味着学习一样东西,却要反对产生它的所有条件,结果必然是精神分裂,而解决方案只能是禁止思考。 ——禁止思考的表现形式就是只讲立场不讲是非。例如,“你怎么能帮日X人说话?” 35:53 恐怖主义,是极权主义意识形态的必然结果。人类历史上,一旦文明和法律的边界被抹去,许可和禁止被重新定义,大规模的虐杀就会发生,普通人可以做出让人毛骨悚然的行为。 ——某国57年前发生过,并即将再次发生。
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9:58 对男孩的眼神的跳跃的捕捉很关键。从这一跳跃看到一种普遍性,即每个人在某些条件下都有可能处于该神情背后的那种人格精神状态,亦即在精神气质上的一种带有差异的相似性 。这种捕捉同采访语言的结合是该系列视频最具深度的地方。能够对这一细节进行捕捉与呈现,体现出制作人具有丰厚的知识和修养。

精英主义利己,暴徒寻找荣耀,而民众只是盲从,这个盲从靠的是宣传。其实集权又能好多少,也理解了柴静老师的访谈为何无法在国内播出

Usama Hasan说:“很多人都有精神分裂症,这很矛盾,很多人内心都有矛盾,所以他们说一样干一样,彼此自相矛盾,有时这种内在紧张会变成愤怒,变得很强烈,因为某种内疚。”


对于暴徒,这是他们能看到的唯一的“做个好人”/“成功”的路


知识是激情的障碍,一知半解的人最容易被迅速意识形态化…


22:58 理性被禁止,就会只剩下疯狂的结果。 我们每个人都会有失望,绝望,和冲动的时候,但是要记住无论在何种处境下都不要极端地看问题。凡事都怪罪于他人和外部世界当然是最简单的解脱方式,但要想解决问题必须从自身出发,从改变自己开始改变处境,这才是不陷入狂热地狱的处事方式。

这集几乎完全解释了流氓无产者为什么最具有革命性的原因

柴静这个系列的片子每更一集,都会引起新的轩然大波,因为她所探讨的是“在欧洲恐怖主义何以发生?”那是一个封闭自洽的系统,但她剖解开来,梳理脉络,深度挖掘,展现的是比恐怖主义更大的意义。我感到,她所呈现的人,整体都在坠落,坠落至深渊。我们这个世界太过参差,人类思维的隔绝比国境隔离墙还要厚实。那是一个离华语圈很远的话题,我无法想象她是如何下定决心做这个选题、在头脑里如何理顺逻辑、并完成这部纪录片的拍摄。她的这部片子在华语圈里也是极具分量。我对这一切都感到陌生,无论是涉及的人物、她要导出的结论、还是屏幕前的她,那个从山西临汾走出来的女孩。

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